من طرف english teacher الثلاثاء مايو 01, 2007 12:26 amحكم الاسلام فى تحريم الغناء والموسيقى
الحلال بين والحرام بين ..واعلموا ان الاستماع الى الغناء حرام كبير ومنكرشديد ومن اهم اسباب مرض القلوب وقسوتها وان كنت لا تعلم او كنت تشك فى صدق حرمتها فتعال معنا نستعرض الادلة من القرءان والسنة الصحيحة والتى ذكرهاالعلماء اجماعا فى تحريم الغناء فهيا بنا..
اولا:القرءان الكريم:
قال الله عزوجل "ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل اللع بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين" لقمان.قال ابن عباس حبر الامة وابن مسعود لهو الحديث فى الاية المراد بها الغناء.
ثانيا:السنة النبوية:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اخرجه البخارى فى صحيحه "ليكونن من امتى اقوام يستحلون الحروالحرير والخمر والمعازف"
الحر: الزنى اى لبس حرير الرجال والخمر كل مسكر او مخدر والمعازف الات اللهو.
*قال ابن باز: المعروف ان المعازف هى الات اللهو كلها لا خلاف فى ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اخرجه ابو داوود فى سنته "ليشربن اناس من امتى الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رؤسهم المعازف والمغنيات يخسف الله بهم اللارض ويجعل منهم قردة وخنازير"
/قال ابن القيم:هذا توعد من الله بان يخسف بمستحلى المعازف الارض ويمسخهم قردة وخنازيروان كان الوعيد على جميع هذه الاقوال فلكل واحد قسط فى الذم والوعيد.
*وقال ابن تيمية:ومن اعظم ما يقوى الاحوال الشيطانية سماع الغناء والملاهى والغناء سماع المشركين قال الله تعالى"وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية".
*وقال ابن عباس:التصدية التصفيق باليد والمكاء الصفير.
*وقال ابن القيم:والذى يستمع الغناء تنقص عنده لذة سماع القرءان بل يبغض سماع القرءان وينفر منها فهذه احوال شيطانية يبغضها الله والذى يستمع الى الغناء والموسيقى عرض عن ذكر الله ومن يعرض عن ذكر الله قال فى حقه " ومن يعش عن ذكر الرحمن يقيد له شيطانا فهو له قرين"
*وقال ابن القيم:الغناء والالات الموسيقية تصد القلب عن القرءان ويجعلها عاكفة على العصيان وصدق الذى قال :لا يجتمع قرءان الشيطان والذى هو الغناء وقرءان الرحمن فى قلب عبد مسلم ابدا.
وقال ابن القيم:هؤلاء الناس قضوا حياتهم لذة وطربا واتخذوا دينهم لهوا ولعبا مزامير الشيطان احب اليهم من استماع سور القرءان ولو سمه احدهم القرءان من اوله الى اخره لما تحرك له ساكنا اى لم يفهم من القرءان شيئا.
فيا ايها المفتون الائع حظه من القرءان الكريم بنصيبه من الشيطان هذه صفقة خاسرة.
اقوال الائمة الاربعة فى الغناء:
-الامام مالك:هل من عاقل يقول ان الغناء حق ونما يفعله عندنا الفساق.
-الامام الشافعى:الغناء لهو حرام يشبه الباطل ومن استكثر منه اى عرف عنه الغناء واستماعه فهو سفيه ترد شهادته.
-الامام احمد:الغناء ينبت النفاق فى القلب.
-الامام ابو حنيفة:الغناء من الذنوب الذى يجب تركها فورا .
وبعد هذه الادلة اخى المسلم لايغرك الناس بقولهم ان الغناء حلال لان هؤلا ءيصدق فيهم قوله تعالى :"افرأيت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم عل سمعه وقلبه وجعل على قلبه غشاوة فمن يهديه من بعد الله"
وبالرغم من ذلك ابى اكثر الناس الهدى ولكن يمحو الله الباطل ويحق الحق بكلماته.
وفقكم الله الى ما فيه الخير بأمره انه ولى ذلك والقادر عليه.
لا تنسونا فى دعاؤكم.......................
الحلال بين والحرام بين ..واعلموا ان الاستماع الى الغناء حرام كبير ومنكرشديد ومن اهم اسباب مرض القلوب وقسوتها وان كنت لا تعلم او كنت تشك فى صدق حرمتها فتعال معنا نستعرض الادلة من القرءان والسنة الصحيحة والتى ذكرهاالعلماء اجماعا فى تحريم الغناء فهيا بنا..
اولا:القرءان الكريم:
قال الله عزوجل "ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل اللع بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين" لقمان.قال ابن عباس حبر الامة وابن مسعود لهو الحديث فى الاية المراد بها الغناء.
ثانيا:السنة النبوية:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اخرجه البخارى فى صحيحه "ليكونن من امتى اقوام يستحلون الحروالحرير والخمر والمعازف"
الحر: الزنى اى لبس حرير الرجال والخمر كل مسكر او مخدر والمعازف الات اللهو.
*قال ابن باز: المعروف ان المعازف هى الات اللهو كلها لا خلاف فى ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اخرجه ابو داوود فى سنته "ليشربن اناس من امتى الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رؤسهم المعازف والمغنيات يخسف الله بهم اللارض ويجعل منهم قردة وخنازير"
/قال ابن القيم:هذا توعد من الله بان يخسف بمستحلى المعازف الارض ويمسخهم قردة وخنازيروان كان الوعيد على جميع هذه الاقوال فلكل واحد قسط فى الذم والوعيد.
*وقال ابن تيمية:ومن اعظم ما يقوى الاحوال الشيطانية سماع الغناء والملاهى والغناء سماع المشركين قال الله تعالى"وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية".
*وقال ابن عباس:التصدية التصفيق باليد والمكاء الصفير.
*وقال ابن القيم:والذى يستمع الغناء تنقص عنده لذة سماع القرءان بل يبغض سماع القرءان وينفر منها فهذه احوال شيطانية يبغضها الله والذى يستمع الى الغناء والموسيقى عرض عن ذكر الله ومن يعرض عن ذكر الله قال فى حقه " ومن يعش عن ذكر الرحمن يقيد له شيطانا فهو له قرين"
*وقال ابن القيم:الغناء والالات الموسيقية تصد القلب عن القرءان ويجعلها عاكفة على العصيان وصدق الذى قال :لا يجتمع قرءان الشيطان والذى هو الغناء وقرءان الرحمن فى قلب عبد مسلم ابدا.
وقال ابن القيم:هؤلاء الناس قضوا حياتهم لذة وطربا واتخذوا دينهم لهوا ولعبا مزامير الشيطان احب اليهم من استماع سور القرءان ولو سمه احدهم القرءان من اوله الى اخره لما تحرك له ساكنا اى لم يفهم من القرءان شيئا.
فيا ايها المفتون الائع حظه من القرءان الكريم بنصيبه من الشيطان هذه صفقة خاسرة.
اقوال الائمة الاربعة فى الغناء:
-الامام مالك:هل من عاقل يقول ان الغناء حق ونما يفعله عندنا الفساق.
-الامام الشافعى:الغناء لهو حرام يشبه الباطل ومن استكثر منه اى عرف عنه الغناء واستماعه فهو سفيه ترد شهادته.
-الامام احمد:الغناء ينبت النفاق فى القلب.
-الامام ابو حنيفة:الغناء من الذنوب الذى يجب تركها فورا .
وبعد هذه الادلة اخى المسلم لايغرك الناس بقولهم ان الغناء حلال لان هؤلا ءيصدق فيهم قوله تعالى :"افرأيت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم عل سمعه وقلبه وجعل على قلبه غشاوة فمن يهديه من بعد الله"
وبالرغم من ذلك ابى اكثر الناس الهدى ولكن يمحو الله الباطل ويحق الحق بكلماته.
وفقكم الله الى ما فيه الخير بأمره انه ولى ذلك والقادر عليه.
لا تنسونا فى دعاؤكم.......................
